El nombre de CHEPÉN esta formado por dos vocablos Mochicas: CHEP, que significa llano, planicie, llanura, y EN o ENG, casa o madre. Otras traducciones consignadas en el libro “Historia De Chepén” (1990) y que fueran proporcionadas por el historiador guadalupano Luis Lostaunau Rázuri, resultan disímiles y controversiales. Otra versión, surgida en los años 1940 a través de los dirigentes de la comunidad de indígenas (hoy campesina) de Chepén, da como voz original Chequén, castellanizada, según ellos, a Chepén. Pero Chequén está registrada como voz araucana (chilena) y en Chile, hay numerosos nombres de plantas, designaciones geográficas y apellidos que terminan en “QUEN” como Calarquén Tolquén, Chequén; y en Argentina, de donde vinieron los mapuches a Chile están: Quequen y Neuquen, en tanto que en Perú no hay lugares geográficos con este sufijo y solo existen, en ETÉN, los apellidos Quesquén, Niquén, Serquén. Hay documentos firmados por “don. Francisco chepén-cacique” en 1582, así que el nombre del pueblo es, entonces, Chepén, que significa “Llanura Madre”, “Casa En El Llano”, considerando que el pueblo estuvo antes en el llano de moro optaremos por decir “Llanura Madre”. Pero no Chequén. El territorio de Chepén estuvo alternadamente comprendido en las antiguas culturas Chavin, Mochica, Wari, Chimu e Inca. En la época colonial figura como pueblo, distrito, doctrina y parroquia integrantes del corregimiento de Zaña, primero, y del partido de Lambayeque, después. Ya en la republica fue distrito de la provincia de Lambayeque que hasta el 18 de abril de 1864, en que paso a integrar la nueva provincia de Chiclayo y después, el 23 de noviembre de 1864, fue incluido en la entonces creada provincia de Pacasmayo del departamento de la libertad.